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吾方惜萱万分^朕诗蕾不行$《丰乐亭记》这篇散文，融记叙、斟酌、抒情和描写于一体，以“乐”开篇，以“乐”终结，“乐”贯串永远，景怡人，情动人，理启人。他的《醉翁亭记》让人跟着“醉”，他的《丰乐亭记》让人跟着“乐”，真不愧为传世的姊妹篇呀。当然，还必需明白到，非走不可的弯路。这两篇散文都直接地、蕴藉地表达了作者“乐”与“醉”之中的愤郁和不平。下面我们一起来阅读《丰乐亭记》古文分析。接待大众阅读！【原文】丰乐亭记①作者：［北宋］欧阳修修既治滁之明年②，夏始饮滁水而甘。问诸滁人，得于州南百步之远。其上则丰山，耸不过特立③；下则幽谷，窈不过深藏④；中有清泉，滃不过仰出⑤。俯仰左右，顾而乐之⑥。于是疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间。疯狂猜成语意思想。滁于五代干戈之际，用武之地也。昔太祖皇帝，尝以周师破李景兵十五万于清流山下，生擒其皇甫晖、姚凤于滁东门之外，遂以平滁。修尝考滁州丰乐亭其山川，按其图记⑦，降低以望清流之关，欲求晖、凤就擒之所。而故老皆无在也，盖天下之平久矣。自唐失其政，海外瓦解，英雄并起而争，所在为敌国者，何可胜数⑧？及宋受天命⑨，圣人出而四海一。向之凭恃险阻，铲削消磨，对比一下福建高考作文。百年之间，淡然徒见山高而水清。欲问其事，而遗老尽矣！今滁介江淮之间，舟车商贾、四方宾客之所不至，民生不见外事，而安于畎亩衣食，以乐生送死。而孰知上之功德，养精蓄锐，涵煦⑩于百年之深也。想知道辐射安全保卫制度。修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露秀气，四时之景，无不喜欢。又幸⑾其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。由于本其山川⑿，道其民俗之美⒀，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。夫宣上恩德以与民共乐⒁，刺史之事也。遂书以名其亭焉。庆历丙戌六月日，相比看议论。右正言知制诰、滁州军州事欧阳修记。【疏解】①丰乐亭：在今安徽滁县城西丰乐北麓。苏轼曾将这篇《丰乐亭记》书刻于碑。明年：第二年。②滁：州名，治所在今安徽滁县。③耸然：高挺拔峙的样子。特立：独立。④窈然：你知道复仇者联盟 影评。昏暗深远的样子。⑤滃然：水广博的样子。⑥顾：向周遭看。⑦按：查核。记叙。⑧胜：尽。⑨及：等到。⑩涵煦：津润化育。⑾幸：光荣。⑿由于：于是就。本：一体。依据。⒀道：称道。⒁夫：句首语气词。宣：散布。A滁：滁州[安徽省]【译文】我担任滁州的太守后的第二年夏天，才喝到滁州的泉水，觉得甜美。向滁州人讯问泉水的发源地，就在间隔滁州城南面一百步的近处。它的下面是丰山，挺拔地耸峙着；下面是幽谷，幽公开暗藏着；中心有一股清泉，水势澎湃，向上涌出。我高下左右地看，很爱这里的风景。于是乎，我就叫人沟通泉水，描写。凿开石头，拓出空地，造了一座亭子，于是我和滁州人在这美景中往来游乐。滁州在五代混战的工夫，是个相互篡夺的区域。夙昔，太祖皇帝曾经领导元首后周兵在清流山下击溃李景的十五万军队，在滁州东门的外貌活捉了他的大将皇甫晖、姚凤，就这样平定了滁州。我曾经考试过滁州区域的山水，查核过滁州区域的`图籍，抒情。登上平地来了望清流关，想寻求皇甫晖、姚凤被捉的处所。可是，那时的人都一经不在，想知道父亲节的祝福语。由于天下升平的时间永久了。自从唐朝损坏了它的政局，全国分崩离析，英雄们全都起来篡夺天下，处处成为敌国的，哪能数得清呢？到了大宋朝给与天命，圣人一显露，全国就同一了。以前的凭靠险要的割据都被削平消失。事实上父亲 吉他谱。在一百年之间，静静地只看到山高水清。要想问问那时的情形，可是留上去的老年人一经不在人世了。当前，滁州处在长江、淮河之间，是乘船坐车的商人和五湖四海的旅游者不到的处所。百姓活着不知道外貌的事情，安心耕田穿衣吃饭，欢乐地渡过生平，死后被人送进坟墓。有谁知道这是皇帝的功德，让百姓养精蓄锐，津润化育到一百年的永久呢！我离开这里，喜欢它处所宁静而公务清简，又爱它的民风安恬自在。既已在山谷间找到这样的甘泉，融记叙、议论、抒情和描写于一体。便每天同滁州的人士来游，仰面望山，低首听泉。春天采摘清香的花草，夏天荫凉于茂盛的乔木，凤栖梧柳永。秋顶风霜，冬赏冰雪。秋冬的刻削暴露，听听融记叙、议论、抒情和描写于一体。春夏的清幽秀茂，四时的景色，无一不令人嗜好。民众也为年年谷物的歉收幼稚而夷愉，乐意与我同游。于是为他们推求这里的山川形胜，讲述这里民俗的优美，使民众知道能够安享丰年的欢乐，是由于有幸生于这太平无事的期间。而散布皇上的恩德，和民众共享欢乐，这是刺史职责局限内的事。太历丙戌六月日，右正言、知制诰、知滁州军州事欧阳修记。【点评】本文名为“记丰乐亭”，现实上作者却用了较多的篇幅，议定今昔比拟的手法称颂了那时的“兵荒马乱”。即使北宋后期的局势还远远比不上以前的“文景之治”、“贞观之治”，但从完了了唐末早先酿成的战乱纷争的割据气象这一点来说，还是有益于社会进展的。作者虽把这种冷静局势的酿成归功于“宋受天命，圣人出而四海一”，父亲歌词筷子兄弟。但是，他能怜惜并讴歌滁州百姓的“安于畎亩衣食，以乐生送死”的安闲生活，准确有主动意义的。同时，我们还应介意到，本文是在欧阳修被贬后写出的。当他在宦海得志，职位日就衰落时，还能恬然自如，逢场作戏的解释。从中可能看到他的宇量是何等坦荡!文中写景的处一共两处。开头先容清泉左近的环境，作者用了精炼的谈话概括出“其上则丰山，分数的意义评课。耸不过特立；下则幽谷，窈不过深藏”。在第三段中，作者刻画游客们在一年四季中的不同感受时，只用了“掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露秀气”寥寥十五个字，其用字之减削真令人赞不绝口。对待这一点，我们可参看背面的《醉翁亭记》，便可悟出其中的巧妙。此外，本文弥漫反映了作者朴拙而深沉的感情。他身为处所长官，能在百忙中“与滁人往游其间”，“日与滁人仰而望山，俯而听泉”，正再现了他“与民同乐”的爱民思想。
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